Солдатская шинель читать онлайн. Солдатская шинель
Говорил барин с солдатом; стал солдат хвалить свою шинель:
Когда мне нужно спать, постелю я шинель, и в головах положу шинель, и покроюсь шинелью.
Стал барин просить солдата продать ему шинель. Вот они за двадцать пять рублей сторговались. Пришел барин домой и говорит жене:
Какую я вещь-то купил! Теперь не нужно мне ни перины, ни подушек, ни одеяла: постелю шинель, и в головах положу шинель, и оденусь шинелью.
В результате пациенты регрессировали в детстве. Большая часть их первоначальной личности была разрушена без создания новой «здоровой» личности, поскольку официальное медицинское обоснование было. Эксперименты не были осуждены американским правительством, как можно предположить, с негодованием, но развивались дальше - к их систематическому использованию в Гуантанамо и других лагерях пыток.
Аналогичным образом, «честная» и «мужественная» да, чтобы убивать на войне, все чаще происходит в Германии. И это отношение в значительной степени переносится населением. Степень «цивилизации» или «гуманности», предоставляемой обществу, измеряется тем, как она относится к ее самым слабым членам.
Жена стала его бранить:
Ну, как же ты будешь спать?
И точно, барин постелил шинель, а в головах положить и одеться нечем, да и лежать-то ему жестко.
Пошел барин к полковому командиру жаловаться на солдата. Командир велел позвать солдата.
Привели солдата.
Что же ты, брат, - говорит командир, - обманул барина?
Никак нет, ваше благородие, - отвечает солдат. Взял солдат шинель, расстелил, голову положил на рукав и накрылся полою.
Таким образом, прежде всего те, кто не может защитить себя или считаться наименее достойным человеческого обращения. К ним относятся узники совести, просители убежища, отказники по соображениям совести, военнопленные, получатели трансферных услуг, бездомные и, в конечном счете, животные. По сравнению с этим баланс выглядит почти скучным.
Понятно, что государство создает законы для поддержания основного порядка. Анархия не для всех. Однако мера человечества для меня такова: в какой мере и с какими средствами люди мучаются, кто принимает другое решение для себя, чем те, которые предусмотрены законом или таинствами?
Куда как хорошо, - говорит, - на шинели после походу спится!
Полковой командир похвалил солдата и дал ему еще на чарочку. А барину сказал:
Кто поработает да устанет, тот и на камне спит, а кто ничего не делает, тот и на перине не уснет!
Говорил барин с солдатом; стал солдат хвалить свою шинель:
Врач-пытка Эван Камерон однажды сравнил своих «пациентов» с военнопленными во время допроса. Они тоже пытались «сопротивляться, а последние должны были быть разбиты». Удивительно, с какой легкостью, даже в западных странах, сопротивление всегда нарушается, а самолюбие рассеивается. Полицейские и государственные служащие в Германии, Например, в основном дружелюбны, но старайтесь не следовать их инструкциям. Вы обнаружите, что вас ни в коем случае не уважают, но полицейский или государственный служащий будут искать способы нарушить ее волю.
— Когда мне нужно спать, постелю я шинель, и в головах положу шинель, и покроюсь шинелью.
Стал барин просить солдата продать ему шинель. Вот они за двадцать пять рублей сторговались. Пришел барин домой и говорит жене:
— Какую я вещь-то купил! Теперь не нужно мне ни перины, ни подушек, ни одеяла: постелю шинель, и в головах положу шинель, и оденусь шинелью.
Возможно, это давняя мечта каждой государственной власти: искоренить человеческий характер с его дефектными и отвратительными качествами и описать «пустой жесткий диск» своего ума новой программой - с характеристиками, желательными с точки зрения власти государства. Этот принцип - разрушение и реконструкция - редко происходит так радикально, как в Гуантанамо, но он происходит мягко и скрытно в форме манипуляции и довольно жестоко в военной подготовке, которая по-прежнему подвержена очень многим молодым людям.
Военная и военная подготовка - темная тайна всех народов - таинственность, которая на самом деле не та, которая только подавляется или игнорируется из-за неполной информации. Что-то, что в основном наказывает все заявления о правах человека, каждое воскресное речь - пафос свободы и человеческого достоинства. Для конституции, которая допускает исключения из человеческого достоинства, когда она извлекает выгоду из «национальной безопасности», уже приняты идеи естественного права и открывает ворота для дальнейших ограничений гражданских прав.
Жена стала его бранить:
— Ну, как же ты будешь спать?
И точно, барин постелил шинель, а в головах положить и одеться нечем, да и лежать-то ему жестко.
Пошел барин к полковому командиру жаловаться на солдата. Командир велел позвать солдата.
Привели солдата.
— Что же ты, брат, — говорит командир, — обманул барина?
— Никак нет, ваше благородие, — отвечает солдат. Взял солдат шинель, расстелил, голову положил на рукав и накрылся полою.
Как демократично, как государство может быть, плохо попасть во власть военных. В бараках и на местах учения армий люди унижаются, разбиваются, превращаются в инструменты, манипулируют для выполнения действий автомата, против которых справедливо отталкивается неповрежденный персонаж.
Или потому, что они не хотят более внимательно смотреть. Что происходит прямо сейчас у нас с солдатами, если они выдвигают принцип солдата, они смогут участвовать в массовых убийствах. Каковы интересы государств в создании институтов, которые превращают нетронутых личностей в сломанные?
— Куда как хорошо, — говорит, — на шинели после походу спится!
Полковой командир похвалил солдата и дал ему еще на чарочку. А барину сказал:
— Кто поработает да устанет, тот и на камне спит, а кто ничего не делает, тот и на перине не уснет!
