Хилеры правда или. Филиппинские хилеры - правда или медицинское мошенничество? Кто они такие
Итак хилеры… Кто же они?
Сегодняшняя небольшая статья написана мною в основном под впечатлением личного общения с филиппинскими Целителями, их ассистентами-учениками, а также их пациентами.
Трудно раскрыть эту интереснейшую тему, говоря о ней коротко и сжато, но все же постараюсь выразить основные, с моей точки зрения моменты…
Прежде всего, хочу поблагодарить за оказанное внимание и предоставленную информацию Лилиану Лято и ее Мастера, потомственного хилера – г-жу Йоделль Буматай (США). А так же Педро Демосена, который не только согласился продемонстрировать свое искусство на мне лично, но и подарил (инициировал) мне первую ступень этого воистинно волшебного искусства.
Итак хилеры… Кто же они?
У неискушенного обывателя словосочетание «филиппинский хилер» ассоциируется с темноволосым смуглым коренастым человеком, который запускает свои пальцы глубоко в живот пациента, вынимая через минуту кусочки окровавленного мяса… То ли оперирует голыми руками, то ли ловко манипулирует на глазах доверчивых граждан…
Прежде чем прокомментировать это мнение, позволю себе вначале обратиться к истории.
Немного истории:
Впервые о феномене «хирургии четвертого измерения» (ХЧМ) упоминается в книге «Religious Mysteries of the Orient» авторов Рона Ормонда и Ормонда МакГилла, изданной в 1957 году. Эти два репортера во время пребывания на Филиппинах увидели нечто потрясающее – целителя, который в процессе лечение «вкладывал» свои голые ладони в физическое тело пациента. Это был никто иной, как знаменитый Eleuterio Terte
Пытаясь каким- то образом описать увиденное, европейцы предложили вышеуказанный термин (ХЧИ), имея в виду характерные особенности необычного для европейской ментальности процесса исцеления...
Терминология.
В настоящее время можно встретить несколько терминов, которые несколько отличны, но по сути, являются синонимами и обозначают один и тот же феномен - традиционное филиппинское целительство.. Чаще всего употребляют термин Psychic Surgery – то есть психо-хирургия. Далее – Spiritual Surgery (операции духовные), Вare Handed Surgery (операции голыми руками), целители верой – Fath Healers, операции фантомные, магнетическое целительство – Magnetic Healing, духовное целительство –Spiritual Healing, эфирная (этеричная) хирургия – Eteric Surgery, а сами целители просто магами от Бога (Magicians of God).
Итак, Чародеи от Бога или искусные иллюзионисты?
Уверен вот в чем, Наше представление о хилерах стандартно и однобоко:
Первое: « чудо- лекари отверают какими - то непонятными загадочными приемами тело пациента, вынимают кусочки больных органов и таким образом мгновенно к пациенту возвращается здоровье (восторг, восхищение!).
Или же иначе - «все это- вранье, «кровь», которая появляется в процессе операции неоднократно подвергалась лабораторным исследованиям и оказывалась, что это кровь животного происхождения - например, курицы. То есть хилер - бессовестный обманщик, который эксплуатирует правило плацебо (пустышки) и жирует на доверчивых пациентах (караул, спасайтесь обманщиков- иллюзионистов).
Давайте с этим разберемся. Первое шарлатанов хватает в любой стране и любой области врачевания. Вспомните бум с экстрасенсорикой, иглотерапией, Рэйки и тому подобное...
Так вот, непрофессионалы всегда портят мнение о тех настоящих, лучших...
Кстати, особенно сильных и во истинно эффективных хилеров насчитывается на Филиппинах не более 50, а официально, если не ошибаюсь, зарегестировано не менее нескольких тысяч особ.
Второе. Очень важный момент! Для того, чтобы добиться исцеления не обязательно «отверать» физическое тело пациента. Ведь работа идет, прежде всего, не с грубой материей, а тонкими телами пациента (Light Body).
Филиппинские Мастера считают, что причина болезни лежит в психике пациента, его ментальной плане, его душе….
Они говорят, что каждое страдание имеет свою энергетическую матрицу, глубоко укоренившуюся в подсознании человека (перекликается с информационной медициной, гомеопатией, психоанализом, психологией трансперсональной (Гроффа).
Именно поэтому, если человек не молится и не развивается духовно, часто после временного улучшения болезнь постепенно возвращается. Ибо остаются ее корни в духовной области человека! Болезнь, образно говоря, как бы отстраивает себя заново и регенерируется на почве лени и инертности...
Вопрос нетерпеливого читателя:
Так отверают ли филиппинцы, все таки, тело пациента во время своих «операций» или же нет?
Отверают, но не все, не всегда, и не всем.
Тела отверают. На себе испытал. Серьезное впечатление. Колоссальная сила… Убедительно?!
Но поймите, это не главное. Негативные энергии нужно как бы вынуть и удалить. Вход в физическое тело иногда облегчает этот процесс вот и все. Но если хилер способен вытащить матрицу болезни без повреждения тканей, тогда зачем многострадальное тело отверать?
Человек, который меня инициировал, и у которого многому научился, как- то сказал своей ассистентке: «Я практиковал хилерство более 20 лет, пока не пришло умение открывать физическое тело, а ты мечтаешь достичь этого мгновенно. Мастерство шлифуется годами».
Единственное, что должно быть с самого начала - этот необычный талант хилера, а с ним, увы, рождаются, этому научить нельзя.
Кстати даже самые знаменитые хилеры говорят о том, что они до конца не в состоянии объяснить свое умение в западном смысле понимания этого слова, то есть, описать нюансы техник и применяемых приемов… Получается автоматически, само собой так и все тут.
Дело в том, что традиционное филиппинское хилерство уходит своими корнями в древнейшие местные шаманские учения. (Тот, кто хорошо разбирается в шаманизме или трудах Кастанеды, найдет здесь много общего). Приход христианства навязал им новую религию, произошло нечто подобное как у славян. Не буду развивать эту мысль подробно, так как это отдельная огромная и достаточно болезненная для некоторых филиппинцев тема…
Мастера Филиппинцы работают посредством Духа Опекуна, и как они сами утверждают-являются только проводниками высоких целительных вибраций Святого Духа.
А куриная кровь? Все просто. Не всем объяснишь, что болезнь невидима, практический ум требует конкретных материальных доказательств. А кровь и ткани животных в состоянии укрепить веру больного в том, что причина его болезни удалена на его глазах…
Мой Учитель практически никогда не оставлял на тампонах следы крови. Флакон со спиртом и вата…
Кстати, спирт очень хорошо в себя впитывает эти самые энергетические матрицы, поэтому к отработанным тампонам посторонним особам прикасаться категорически запрещается, ибо можно на себя, как бы, перетянуть матрицу болезни.
Как быстро наблюдается эффект от духовных операций?
По-разному. Иногда мгновенно, но, честно говоря, не всегда. Педро говорил, что энергии должны отработать определенное время. Бывает так, что улучшение появляется только спустя несколько месяцев. Сеансы длятся коротко, несколько минут. В день иногда проводится их несколько, с перерывами…
Итак, свою первую коротенькую статью на тему хилеров буду заканчивать. Когда-нибудь ее расширю и сделаю более объемной и содержательной, но пока, простите будет вот такой, несколько спонтанной и коротенькой.
В конце объясню, почему, хилеру крайне неохотно берут желающих в ученики. Объяснила это мне г-жа Йоделль:
В случае принятие на обучение ученика, как бы заключается пакт на энергетическом уровне, учитель несет ответственность за дальнейшую жизнь и ответственность ученика, в результате его магическая сила может значительно ослабеть…
Поэтому я не сетую, спасибо за то, что хилеры мне безвозмездно дали…
Сама операция представляет собой почти безболезненное внедрение в тело человека голыми руками хилера, при котором он устраняет энергетически материализованную причину болезни, закрытие места вмешательства без шва, шрама или других видимых последствий операции. Т. е. при операции устраняется не орган, чужеродное тело или опухоль, а именно энергетическая сущность, причина болезни. Само внедрение проводится без наркоза, не используется скальпель, другие хирургические инструменты. Во время операции пациент не испытывает никакой боли или дискомфорта. Само внедрение занимает от 1 до 15 минут, количество внедрений определяет сам хилер после осмотра пациента. Помимо операций, в процессе лечения, хилеры часто используют лечение травами, энергетическое лечение (лечение своей энергией), рефлексотерапию, массаж.
Несмотря на многолетнее изучение феномена филиппинских хилеров известными учеными из разных стран мира (А. Стелтер, Германия; И. Кимура, Япония; Г. Шерман, Великобритания и многие другие), однозначного и точного научного обоснования это уникальное явление не имеет. Существует множество теорий и суждений по этой тематике, но даже на вопрос почему хилерское целительство есть только на Филиппинах - единого ответа нет: это и теория о необычайно сильном энергетическом поле над Филиппинами, и теория о наличии над страной озоновой <дыры>, и мнение об особой религиозности филиппинцев, которая помогает им воспринимать окружающий мир и Галактику в единстве и целостности сконцентрированном в одном месте и т.д.
Серия «100 великих»: Сто великих тайн
Николай Николаевич Непомнящий
Андрей Юрьевич Низовский
ЗАГАДКИ ПРИРОДЫ И ЧЕЛОВЕКА
КТО ОНИ, ФИЛИППИНСКИЕ ХИЛЕРЫ?
О них рассказывают столько небылиц, что не хотелось верить ни во что, относящееся к феномену духовного филиппинского целительства. Но после знакомства с энерготерапевтом Александром Григорьевым, неоднократно посещавшим хилеров на их родине и приглашавшим их к нам в Россию, картина прояснилась. Вот правда о хилерах Всю медицинскую практику Филиппин можно условно разделить на ортодоксальную медицину (которая имеет лицензию правительства и использует классические формы лечения) и духовное целительство. Не станем останавливаться на первом направлении, скажем лишь, что медицинские центры, клиники, институты этой страны по праву считаются самыми современными и великолепно оснащенными в Юго-Восточной Азии. Было бы неверно утверждать, что филиппинское духовное целительство выражается лишь в так называемых психических кровавых операциях. Это лишь одно (пусть и самое известное) направление филиппинского целительства.
Большинство таких хилеров практикуют на острове Минданао и в курортном местечке Багио. Интересно, что все добившиеся наибольших успехов целители начинали свою практику с применения именно этих форм медицины. На Филиппинах существует и много других видов лечения, включающих некоторые формы «белой магии», но такое лечение не очень популярно, потому что отношение к «мистическому лечению» осторожное и в среде целителей, и у пациентов. Группа А. Григорьева непосредственно наблюдала психические кровавые операции и стремилась разобраться в их механизме и дать рациональное объяснение феномена. Итак, психическая операция представляет собой специальный процесс духовного лечения.
Процесс включает обычно почти безболезненную интервенцию (вмешательство) в человеческое тело голыми руками хилера, устранение больного органа или опухоли (или просто локальная подпитка энергией больного органа), закрытие места вмешательства без шва или других видимых последствий операции Поскольку это происходит наперекор всем общепринятым законам физики, химии и биологии, психические операции воспринимаются учеными как фокус, трюк, массовый гипноз, несмотря на очевидные доказательства противоположного и потрясающие результаты лечения. К счастью, сейчас уже созданы новейшие технические приборы, которые ясно фиксируют это энергетическое влияние, воздействие людей друг на друга
Результаты индивидуальных исследований, проведенных западными (а в 1977 году - и советскими) учеными, позволяют уверенно заявить, что феномен кровавых операций реально существует: все операции такого рода проводятся без анестезии; при этом не используются скальпель, бритвы или другие хирургические инструменты; время операции варьируется от 1 до 10 минут; ни в процессе лечения, ни до него, ни после операции не проводится специальная стерилизация одежды и рук целителя; при операции пациент не испытывает никакого дискомфорта, болезненных или неприятных ощущений; и наконец, место операции после вмешательства не имеет шва или других видимых последствий. А. Григорьев был свидетелем нескольких десятков психических операций, но остановимся лишь на трех из них, особенно поразивших его.
Первый случай касается операции на глазах. Такой тип лечения считается особенно сложным среди хилеров, и человек, способный делать такие операции, пользуется большим уважением. Исследователи видели, как хилер делал операцию по поводу катаракты. После того как больного уложили на кушетку, целитель несколько минут создавал плотное энергетическое поле у левого глаза пациента. И вдруг последовал резкий бросок рук хилера вниз - и вот он уже манипулирует большим пальцем прямо в глазу. «Наблюдая за пациентом, - говорил Григорьев, - я ожидал увидеть хоть какое-то проявление испуга или боли, но ни один мускул не дрогнул на его лице, операция была совершенно безболезненной. Через несколько секунд хилер бросил пленку катаракты в стеклянную плошку и показал пациенту. После операции не осталось никаких следов, не считая легкого покраснения склеры, которое также прошло через несколько секунд.
Пациент чувствовал себя хорошо, зрение его улучшилось сразу после операции». В это время больной, страдающий от камней в желчном пузыре, уже лег на стол. Хилер четвертым пальцем правой руки быстро вошел в тело больного в правом подреберье. Когда его пальцы исчезли в теле мужчины, наблюдатели не смогли сдержать возгласов удивления. Через несколько секунд хилер извлек на наших глазах камень и бросил его в банку. Место вмешательства не имело ни шва, ни какого-либо признака только что состоявшейся операции. «Третьим потрясшим меня случаем была операция ракового больного, - рассказывал российский биоэнерготерапевт. - Пациентом был японский бизнесмен, который вот уже несколько месяцев мучился от раковой опухоли кишечника. Он опробовал очень много систем классического лечения, в том числе прошел курс химиотерапии, но это не дало результата. Тогда он решился на лечение у филиппинского хилера. Это был его последний шанс. В первый день его внесли к хилеру на носилках, сам идти он не мог. В этот раз произошло удаление опухоли. Это было очень эффектное зрелище, но не для слабонервных. Быстрым броском рук хилер вскрыл тело больного и через несколько секунд уже манипулировал в полностью обнажившемся кишечнике.
Через 2-3 минуты опухоль была удалена. Однако потребовалось еще несколько операций для локального подведения энергии к больным органам. Каково же было мое удивление, когда я увидел того человека через 19 дней, - он уже стоял на ногах с улыбкой на лице».
Еще до завоевания Филиппин испанцами в 1521 году у коренных жителей была очень велика и крепка вера в «анитос» и «энкантос» - духов природы, обитающих в лесах, горах, пещерах, воде и камнях. Это все существовало рядом, под боком, и потому вера в духов была естественной. Природа была товарищем и другом целителя в борьбе с болезнями. Считается также, что филиппинец способен воспринимать окружающий мир и космос в их единстве и целостности, а не посредством пяти известных нам органов чувств. Во-вторых, филиппинцы верят, что их страна является одной из частей погибшего континентаЛемурия, затонувшего за сотни тысяч лет до возникновения Атлантиды.
Говорят также, что филиппинская провинция Пангасинан была центром лемурианской цивилизации. Согласно этой точке зрения, филиппинцы произошли от древних лемурианцев, которые умели воспринимать и генерировать психическую энергию, управлять ею. В-третьих, нельзя не сказать о специальной строжайшей системе воспитания хилера, которая включает как духовное воспитание (а это самое главное), так и специальную практическую подготовку. Иногда такое обучение длится несколько десятков лет. Впрочем, тема обучения заслуживает специального разговора». Но давайте все же попытаемся дать сколь-нибудь разумное объяснение этому феномену с точки зрения современной науки. При этом необходимо рассмотреть психические операции с позиции физического мира, природы Вселенной и допустить существование других уровней реальности, в пределах которых происходит лечение. Без этого невозможно ни объяснить этот феномен, ни поверить в него. Мы должны признать де факто к тому же, что здесь имеет место паранормальное явление и необычный физический процесс.
С нашей точки зрения, хилеры способны совершать уникальные манипуляции посредством интенсивной концентрации эфирной энергии около рук целителя. При этом пальцы их рук принимают некое специальное положение, при котором они способны проникать внутрь тела. По всей видимости, это та самая энергия, которую йоги могут генерировать и формировать вокруг своего тела, что дает им возможность ходить через огонь и по раскаленным углям. Может быть, это та самая энергия, которую используют каратисты, формируя ее вокруг рук, что позволяет рубить цементные блоки и деревянные бруски без боли. При этом особенно важно состояние концентрации и сосредоточения.
Он считает, что хилер в процессе операции не разрезает клеточную ткань, он просто отделяет ткани друг от друга посредством поляризации. При этом клеточная ткань со знаком «+» отделяется от ткани «-», которая удаляется хилером, и затем ткань вновь приходит в первоначальное состояние. Немецкий физик Альфред Стелтер также считает, что «дематериализация, материализация и психокинез являются решающими факторами психических операций». Под дематериализацией Стелтер понимает распад органической материи, которая превращается в совершенно новое состояние энергии и которую нельзя отнести к уже известным нам четырем состояниям материального мира (твердому, жидкому, газообразному или плазме). Но главным, пожалуй, при лечении является не сама операция, а работа целителя с духовной энергией. Энергия астрального тела, которая излучается из середины пальцев и центра ладони хилера, проникает внутрь физического тела и устраняет пораженные участки.
Наши комментарии.
Для современного мировоззрения является совершенно необъяснимым тот факт, что можно проникнуть в тело человека, предварительно не разрезав его, вытащить оттуда какой-либо объект и проделать всё это без крови и без боли для пациента.
Это происходит от современного восприятия мира как мира плотных материальных объектов.
Эзотерическая модель рассматривает весь мир и человека как часть его, прежде всего как многомерную энерго-информацию, обладающую сознанием. А если человек – это прежде всего поле энергий определённой частоты, то возможно увеличить локально эту частоту и сделать человека «проницаемым». Подобное демонстрируют индийские факиры, протыкая себя саблями безо всякого вреда для собственного Тела.
Более того, если всё наше тело и его органы является энерго-информацией, то и любая болезнь также рассматривается в виде энерго-информации. То, что мы воспринимаем как раковую опухоль с метастазами (недоступную к удалению физическим путём), можно в иной модели мира рассматривать как энерго-информацию, на которую возможно настроиться своим сознанием, преобразовать в энерго-информационный сгусток, «материализовать» , извлечь из организма и выбросить...(подробнее в статье Материализация объектов физического мира
Филиппинские Хилеры живут в ином Договоре отличном от Договора материалистического мира(см.«Договор» - Колллективное восприятие внешней реальности)... И в их Договоре такой способ лечения существует и работает.
Стоит отметить, что Филиппинские Хилеры придерживаются Эзотерического понимания возникновения болезни: причину болезни они видят на Ментальном плане пациента (Душе) и именно его они излечивают Иногда результаты лечения быстрые, а порой может пройти несколько месяцев, пока эфирное и физическое тело больного перестроятся в соответствии с исправленной матрицей.
В век высоких технологий, научных открытий и достижений в медицине, на свете остается еще множество неразгаданных и необъяснимых наукой тайн. В мире часто происходят необычные события, которые современная наука объяснить пока не в состоянии, но, тем не менее, эти явления существуют. Люди непонятным образом излечиваются от тяжелых заболеваний, предсказывают будущее или видят картины из прошлого - это и многое другое происходит вокруг нас и вызывает огромный общественный интерес. Одним из таких необъяснимых пока феноменов являются филиппинские хилеры.
Уникальные операции, которые проводят филиппинские целители, до сих пор не могут объяснить ученые, но, тем не менее, миллионы людей едут за помощью к хилерам и уезжают исцеленные от многих болезней.
Первые упоминания о филиппинских хилерах появились в нашей стране около тридцати лет назад. С тех пор накопилось множество свидетельств очевидцев, статей и заметок в прессе об этом явлении. Многие наши соотечественники побывали в этой загадочной стране и испытали на себе силу хилеров.
Слово «хилер» произошло от английского «heal» - исцелять. Сами себя хилеры называют - лекари веры. Хилеры лечат заболевания, не разрезая тело человека, а, как бы внедряясь в него. Настоящих хилеров на Филиппинах около 50-ти человек - они берутся и успешно проводят операции, перед которыми официальная медицина бессильна. К этим людям выстраиваются длиннейшие очереди и каждого они должны принять. Считается, что настоящий хилер не должен отказывать в помощи ни врагу, ни бедному человеку, исключение составляют лишь убийцы. Хилеры сами назначают плату за свои услуги - у кого-то они могут попросить продукты, у кого-то деньги, а кому-то помочь бесплатно. Бытует также поверье, что за умение врачевать Бог забирает у хилера часть здоровья за дар, который он ему дал.
Хилеры разрешают проводить видео и фотосъемку во время «операций», поэтому накопилось большое число записей присутствующих там людей и самих пациентов. Прежде чем начать лечение хилер сам ставит диагноз. Лечение же происходит следующим образом: найдя больное место, хилер начинает массировать его, постепенно его руки проникают внутрь организма, появляется кровь. Затем хилер руками находит больной орган, удаляет пораженные ткани, которые мешают организму нормально функционировать, а потом такими же массирующими движениями вынимает руки из организма. После операции на теле человека не остается даже шрама, и он может спокойно встать и идти домой. Во время операции обязательно присутствуют ассистенты, которые помогают хилеру и молятся вместе с ним. Примечательно, что человек находится в сознании и не чувствует боли и во время операции он может спокойно общаться с людьми.
Есть несколько гипотез относительно механизма действий хилера во время такого рода операций. Самой распространенной является предположение о том, что хилеры с помощью концентрации огромной энергии на кончиках пальцев не разрезает, а отделяет ткани друг от друга, не повреждая крупные сосуды, поэтому и крови при таких операциях немного. Сами же хилеры говорят, что способность исцелять им дарована свыше и все операции сопровождаются молитвами, обращенными к Богу.
Филиппинские целители лечат множество болезней - язвы, гайморит, рак, избавляют от камней в почках и все это без анестезии.
Удивительное искусство, подвластное филиппинским хилерам, известно по всему миру. С самых дальних уголков земли едут люди к ним, чтобы вновь обрести здоровье и гармонию с окружающим миром. К сожалению, на данный момент есть очень много негативной информации о хилерах. Их обвиняют в шарлатанстве, жульничестве и обмане. Действительно есть много случаев, когда обычные люди выдают себя за настоящих хилеров и обманывают своих пациентов, не оказывая им никакой реальной помощи. Поэтому к выбору хилера нужно подходить осторожно и перед посещением собрать информацию у людей, которые уже лечились у целителя.
Искусство настоящих хилеров окружено множеством тайн и секретов, многие ученые пытаются разгадать эту загадку уже долгое время, а целители тем временем продолжают помогать людям. Сейчас у многих людей есть возможность поехать на Филиппины и самим убедится, что хилеры - не обман, и они действительно могут лечить многие тяжелые заболевания. И, конечно же, не нужно забывать, что главный помощник хилера - это сам человек и его искренняя вера в выздоровление.
Филиппинские хилеры видео
|
|
Сенсационные известия о таинственных «хирургах без скальпеля», или хилерах (от английского слова heal — исцелять), живущих на Филиппинах , будоражат людей уже не один десяток лет.
Первым целителем, который стал известен за пределами Филиппин, стал хилер Элеутерио Терте (Eleuterio Terte). Лечить людей он начал в 1926 году, в возрасте 25 лет. Причем сначала для операций он пользовался ножом, за что вскоре и поплатился — его обвинили в «незаконной врачебной практике».
С трудом выпутавшись из-под следствия, в ходе которого он дал клятвенное обещание больше за скальпель не браться, Элеутерио Терте стал думать, как жить дальше. И неожиданно для себя открыл, что нож ему и не нужен: он может действовать голыми руками.
Тренированные руки хорошо подготовленного человека вообще-то страшное оружие. Умелый спецагент может убить противника одним пальцем. А например, в Китае долгое время практиковали целители, которые запросто выдирали больной зуб, прихватив его двумя пальцами.
История умалчивает, как и на ком тренировался Элеутерио Терте, учась голой рукой вскрывать тело больного, не оставляя на нем никаких шрамов.
Он стал знаменит, после того, как помог некому американскому офицеру, а режиссер Ормонд зафиксировал на пленку его манипуляции и пустил фильм в широкий прокат.
Потом к делу подключился доктор Стеллер, профессор физики университета в Дортмунде. Он не поленился написать об Элеутерио Терте целый труд, в котором признался, что, наблюдая «операции без скальпеля», никакой «ловкости рук» не нашел.
Профессор уверял, что филиппинские хилеры могут осуществлять хирургические операции голыми руками без гипноза, без анестезии, без боли и занесения инфекции.
Ему вторил и японский медик Исаму Кимура, который исследовал кровь после ряда операций Терте и установил, что она принадлежит оперированным пациентам. Правда, иногда анализ показывал, что сгустки имеют неорганическое происхождение, то есть не принадлежат ни человеку, ни животному, а смахивают на красители. Но Терте объяснил это тем, что данные сгустки есть не что иное, как материализация самой болезни, «плохой энергии» в руках хилера.
Группируются хилеры в основном в районе Багио, утверждая, что здесь имеется какая-то особая космическая обстановка, благодаря которой местные целители и обретают нечеловеческую силу.
На самом же деле Багио — единственное на Филиппинах прохладное место с чудесными, умиротворяющими пейзажами. В Багио охотно едут туристы со всех концов света. Именно из-за обилия туристов-клиентов хилеры и облюбовали эти места.
Не так давно на Филиппинах побывал бакинский журналист Шариф Азадов. Вот, как он описывает встречу с одним из наиболее известных хилеров.
«Алекс Орбито — невысокий худощавый 43-летний человек с приятными чертами лица. Способности врачевателя впервые обнаружил у себя, когда ему было шестнадцать лег. Учился у своего отца, также хилера. А вот сын Алекса, к сожалению, не обладает умением концентрировать энергию, и потому пошел в обычный медицинский колледж»...
Работает Орбито через день по 45—50 минут в день, больше не может. Должен отдыхать, пополнять утраченную энергию. Детей он не оперирует, боится повредить психические центры, лечит только манипуляциями.
Орбито прощается с журналистами, говорит, что ему надо сосредоточиться перед операциями. А когда они начнутся, за нами придут. В большой комнате стеклянная перегородка, за ней — операционная. Перед началом операции все присутствующие распевают псалмы.
Когда Орбито вошел за перегородку, все замолчали. Взяв в руки Библию, хилер наклонился — тишина стала полной. Так он просидел минут пятнадцать—двадцать.
Операционная — обычная комната с узким столом. Две медсестры в обычных кофтах и юбках, сам хилер в той же тенниске, какая была на нем во время нашей беседы. Бросаются в глаза несколько баночек с маслянистыми жидкостями. Собственно медицинского здесь — только ватные тампоны.
Долгого мытья рук тоже не было, хилер просто сполоснул руки в банке с белой жидкостью. И так после каждой операции — окунал руки в банку и вытирал одним и тем же полотенцем.
Первой пациенткой была женщина. Хилер быстрыми короткими движениями выщелкивал у нее из грудей небольшие шишки, при этом едва струилась розоватого цвета кровь.
Лицо женщины было спокойным, не отражало ни боли, ни дискомфорта.
Затем на стол легла женщина с пупочной грыжей. «Я стоял вплотную к операционному столу и хронометрировал все операции, — пишет Шариф Азадов. — У меня на глазах указательный палец хилера после небольшого массирования вдруг вошел в живот, как в тесто.
Пошла кровь, но совсем немного, и Орбито выковырнул оттуда кусок мяса. Затем стал энергично поглаживать это место, как бы стягивая, смазал маслом, и женщина спокойно встала со стола. На ее лице не было ни тени страдания. Операция продолжалась сорок три секунды.
Так же он удалил аппендикс, правда, уже за минуту с лишним. Когда-то мне тоже удаляли аппендикс, и, если не ошибаюсь, это длилось более часа. Снова у меня на глазах пальцы хилера легко, без разрывов ткани и нажима, вошли в тело человека. Лицо пациента спокойно, слегка насторожено, но не больше. Видно, как хилер что-то делает там, внутри. Затем он извлек и показал больному аппендикс и бросил его в белый тазик.
Я спросил Орбито, как он соединяет концы сосудов, и тот объяснил, что не сшивает их, а вроде как запаивает энергией. Интересно, что работает он одной рукой, а ладонью второй как бы создает биополе. Наклонившись, я внимательно смотрел на то место, откуда только что у меня на глазах извлекли аппендикс. Ни шва, ни следа раны...»
Так закончил свой рассказ Шариф Азадов. Но вот описание таких же событий, принадлежащее другому очевидцу, более подготовленному, а потому смотрящему на вещи более трезво.
— Разобраться, действительно ли делается операция или это лишь видимость ее, совсем непросто,— рассказал Михаил Лазаревич Гершанович, профессор, доктор медицинских наук, по специальности онколог,— Поначалу действия хилера производят ошеломляющее впечатление. Даже на людей, настроенных скептически. А я был не просто скептически настроен — я был одержим идеей испытать работу хилеров на себе, рассмотреть ее изнутри.
Гершанович ездил на Филиппины вместе с Анатолием Карповым в качестве его врача, когда тот проводил в Багио матч на первенство мира с Виктором Корчным.
В беседе с журналистами — Олегом Морозом и Антониной Галаевой — Гершанович рассказал, что, будучи убежденным материалистом, да, к тому же, и врачом, все свидетельства экзальтированных очевидцев он в расчет не принимал — мало ли что покажется человеку в состоянии внушения.
— Поэтому вопрос, существует ли «филиппинское чудо», меня не занимал, — сказал Гершанович. — Я был твердо убежден: его нет. Законы природы незыблемы.
Разрезать или раздвинуть пальцами кожу, подкожные ткани невозможно. Никакие фильмы, никакие свидетельства не убедят меня в обратном. По крайней мере, до тех пор, пока не испытаю филиппинский «нож» на собственной шкуре. Более того, если меня и вскроют — не поверю, буду доискиваться, как они это сделали.
Вот, с таким настроением я поехал к хилерам. Впрочем, кроме любопытства был у меня и другой стимул: в ту пору тяжело болел отец Анатолия Карпова. И мне хотелось поискать в народной медицине, включая и методы хилеров, что-то такое, что могло бы помочь ему. Увы, ничего такого я не нашел, и это еще больше укрепило мой скептицизм.
Тем более что от вмешательства хилера Гершанович пострадал лично сам. Он попросил удалить ему опухоль в районе левого глаза. Это была так называемая базалиома, о которой до сих пор среди врачей идут споры, злокачественная это опухоль или нет (метастазов она не дает).
Дожидаясь своей очереди, Гершанович имел возможность наблюдать за работой хилеров и их пациентов. Ему показалось удивительным, что почти все хилеры имеют какую-то основную профессию, которая их кормит,— слесаря, механика, каменщика... А между делом — при наплыве туристов — занимаются хиропрактикой. Кроме того, Гершановичу бросилось в глаза, что в качестве пациентов время от времени выступают люди, которых он уже видел у других хилеров в той же роли...
В общем, чем больше Гершанович присматривался к работе хилера, тем больше у него крепло убеждение: никакой хирургии тут нет, налицо искусные фокусы и не более того...
— Но вот наступила моя очередь, — продолжал свой рассказ профессор. — Я попросил удалить опухоль под левым глазом и варикозный узел на ноге (кстати, очень удобный для демонстрации — было бы сразу видно, удалили его или нет). Хилер охотно согласился, предупредив, однако, что должен помолиться надо мной.
Наконец хилер сказал, что дух явился и он готов приступить. Он долго, больно тискал опухоль железными, цепкими, как клещи, пальцами — ничего не получилось.
После этого опухоль стала быстро расти, и мне пришлось поторопиться с ее удалением. Не на Филиппинах, разумеется, а уже дома, у прекрасного хирурга. Так что на память о том приключении остался лишь небольшой шрам. Но и его бы не было, уверен Гершанович, если бы он к тому же хирургу обратился сразу, еще до поездки на Филиппины.
Что касается варикозного узла, хилер его тоже порядком намял, В итоге развился тромбофлебит, который потом тоже пришлось долго лечить обычными методами...
В общем, как показывает статистика, 90 процентов пациентов хилеров по возвращении к себе домой, вынуждены вновь обращаться за медицинской помощью — уже к обычным врачам.
Оставшиеся десять процентов делятся примерно поровну. Пять процентов приходится на людей, которым вообще не нужна была никакая операция; их недомогание было лишь следствием излишней мнительности. И, наконец, оставшиеся пять процентов приходится на людей, которым хилеры действительно помогли.
Например, у одного пациента хилер удалил на груди атерому (доброкачественную опухоль). Но эта атерома была особая, типа большого угря — она была связана с закупоркой сальной железы, имела ход наружу и, следовательно, легко могла быть удалена простым выдавливанием.
Вот, собственно, и весь рассказ о секретах филиппинских хилеров. Выводы, как говорится, делайте сами. Мне же остается добавить к сказанному упоминание еще об одном свидетельстве, обнаруженное мной в Интернете. Бывший врач Станислав Сульдин, попав на Филиппины, решил заодно с отдыхом избавиться и от камней в желчном пузыре. Хилер провел операцию и сказал, что теперь все в порядке.
Однако по возвращении в Москву Станиславу все-таки пришлось сделать холицистоэктомию — операцию по удалению камней из желчного пузыря.
«Хилера рядом не было, наркоз был обычный, а оперировали наши хирурги, ребята с моего потока в институте, — пишет Станислав. — За что им и большое спасибо»... И добавляет: «Ребята не нашли следов вмешательства хилера, они просто сделали свою работу. Они практики и в чудеса не верят»...
ФИЛИППИНСКИЕ ХИЛЕРЫ
Ниже приводится рассказ человека, ставшего свидетелем практики, распространенной на Филиппинах, где еще сохранились остатки африканской культуры:
"Два года (1976-1977) провела я с мужем в этом удивительном, волшебном мире. И самым удивительным из того, что я видела здесь, были филиппинские хилеры. Семерых из них мне довелось узнать поближе – познакомиться с их семьями, образом жизни, посмотреть их работу, ассистировать на операциях.
Мое знакомство началось с Холен Моргайте и Давида Елизальде – людей довольно известных. Холен (по национальности гречанка) была первой целительницей-иностранкой. Прибыла она на острова из Австралии, где занималась лечением с помощью наложения рук. Она считала, что дар этот к ней пришел от рождения, а путь к целительству указал ей "вещий голос". Он часто беседовал с ней, давал советы, как и что делать, а в 1972 году приказал ей бросить все и отправиться на Филиппины, что она и сделала.
Навсегда запечатлелась в памяти первая увиденная мною квазиоперация в исполнении Холен Моргайте. Это было излечение хронического гайморита у больного, приехавшего из Австралии. В этот день он стоял за моей спиной в общей массе любознательных людей возле "операционного стола", бледный, волнующийся, беспокойно спрашивал меня (зная, что я врач), стоит делать операцию или нет. Он 20 лет страдал хроническим гайморитом и безуспешно лечился частыми проколами пазух. Последнюю надежду на выздоровление он возлагал на филиппинских целителей. Я посоветовала ему рискнуть. Подумав, он сделал беспокойный взлох и быстоо сел на операционное кресло. Холен, улыбаясь, приветствовала его порыв, потрогав нос, быстро смазала переносицу раствором скипидара, смочила им же свои пальцы, зажала переносицу между вторым и третьим согнутыми пальцами, сделала два скользящих движения вниз, и в подставленный лоток хлынул поток кровавой массы. Продолжая выдавливать кровь из носа, она извлекала оттуда кусочки тканей. Лоток быстро оказался заполненным. Затем Холен сделала те же движения пальцами, но только в обратном направлении (к основанию носа), и кровотечение мгновенно остановилось. Больной сделал глубокий выдох и выплюнул кровавую массу изо рта. Такими же быстрыми движениями Холен вдула резиновым баллончиком в нос больному какой-то порошок, заставила его сделать несколько вдохов через нос и отпустила. Больной впервые за много лет задышал носом и с испуганным лицом вышел из комнаты. Такая же ошарашенная стояла и я.
Так сложилось, что мой муж стал "первооткрывателем" операционных услуг у Холен в нашей русской колонии. Еще до поездки на Филиппины врачи обнаружили у него язву в желудке и в двенадцатиперстной кишке. Осмотрев его. Холен решительно предложила операцию. Он согласился. Все происходило так, как я описывала выше. Сам муж комментировал операцию скупо: "Не больно, не страшно, но удовольствия мало". Через несколько дней после операции боли в желудке стихли. В течение последующих двух лет они его не беспокоили, он все ел и все пил.
Через год, будучи в отпуске в Москве, муж вновь прошел полное обследование – исчезли даже следы язв.
Меня постоянно интересовал вопрос: как Холен объясняет свои исцеляющие способности? Она сказала: "Я глубоко верующая женщина. Я могу вступать в контакт с космосом, своим покровителем, и даже с Богом. Каждый день я много молюсь и прошу дать мне исцеляющую духовную силу. У меня хорошее настроение и отличное здоровье. Если у целителя плохое здоровье, плохое настроение, плохой сон, если он плохо служит Богу, тогда у него не будет и необходимых духовных сил, и он не имеет права заниматься целительством".
Мне сказали, что на Филиппинах не более 300 известных целителей, из которых 4-5 человек проживают в столице. Среди них Виргилио Гутиеррис – целитель, как говорится, от Бога. Мое знакомство с ним продолжалось целый год. У нас установились самые добрые, дружеские отношения. Я знала, что Виргилио 39 лет, он коренной филиппинец, йог, каждый год посещает Индию, где продолжает совершенствовать йогу, тренировать свое тело и дух; пользуется известностью за пределами Филиппин, был в Японии, в Германии и в США. По его словам, он с семи лет начал обучаться целительству, а к 20 годам полностью сформировался как целитель и мог уже оперировать. Мне довелось увидеть около сотни сделанных им операций, дважды испытать это его искусство на себе и провести с ним небольшие экспериментальные исследования. Кроме того, он не раз оказывал помощь нашим морякам.
Вообще мне показалось, что он не знает, что такое отказать. В своем доме он открыл настоящее учебное заведение для целителей, в котором они могли при желании вести приемы, а по воскресеньям его дом превращался в молельный храм. Сам Гутиеррис принимал больных три раза в неделю, остальное время проводил в горах, на природе. Принимал пищу один раз в день, неукоснительно соблюдая все посты. Он успешно оперировал в резиновых перчатках, мог выполнять все манипуляции с закрытыми глазами, исцелял не только людей, но и животных, обладал способностью активизировать рост растений. Спектр его способностей был необычайно широк. Он говорил, что поддерживать их ему помогает умение войти в транс и в нужный момент из него выйти, что многое дают занятия йогой.
Гутиеррис лечил глухоту, холецистит, гайморит, гастрит, пояснично-крестцовый радикулит, экземы, бронхиальную астму, стенокардию, камни в почках, язвенную болезнь, варикозное расширение вен и т. д.
Хочу рассказать об одной потрясшей меня операции.
Перед самым моим отъездом в Москву, когда кончились все мои кинопленки, я пришла утром в клинику Гутиерриса. В это время появился человек, которого под руки вели родственники. Он был очень бледен и еле шел. Его быстро положили на кушетку. Гутиеррис осмотрел больного и сказал: "Язва в кишечнике, немного кровоточит" – и стал готовить больного к операции. Он долго выравнивал общее поле больного, затем смазал живот специально приготовленным кокосовым маслом и, как обычно, быстрыми движениями пальцев раздвинул кожу, затем подкожную клетчатку, выделил место для вскрытия брюшины, сделал несколько движений пальцами над брюшиной.
Раздался свистящий шумок… и обнажился кишечник.
Гутиеррис быстрыми движениями стал перебирать петли кишок, как заправский хирург, пока в начальном отрезке толстой кишки не нашел язвочку. Он показал ее мне. На вид это было небольшое конусообразное возвышение, чуть отечное. Целитель поводил над ней несколько секунд пальцами, делая при этом свои пассы, и опустил кишечник в брюшную полость. Дальше все шло так, как при обычной квазиоперации, – быстро и последовательно. Спустя 8-10 минут все закончилось. Больной продолжал лежать на кушетке бледный, с лицом, покрытым испариной, говорил тихо, был очень слаб. Через 30 минут он встал и, опираясь на родных, пошел домой. Предварительно родственники получили от Гутиерриса бутылочку травяного настоя. Спустя еще два дня я пришла, чтобы окончательно попрощаться, и вновь увидела этого больного.
Он был здоров на вид, жалоб не предъявлял, а пришел затем, чтобы взять еще одну дозу настоя трав. Гутиеррис ему рекомендовал не заниматься физической работой еще в течение месяца и продолжать прием травяного настоя.
Здесь, у Гутиерриса, я встретила целительницу из Швейцарии, которая представилась как Урсула из Берна. Она жила в Маниле уже шесть лет, постоянно находилась при Гутиеррисе, часто бывала в его доме, вела его хозяйство, ассистировала ему во всех операциях, имея одно желание – познать тайну квазиопераций и овладеть ими. Причиной своих неудач она считала то, что Гутиеррис не желает открыть ей свою тайну. Это ее очень огорчало. Я потом еще не раз говорила об этом со многими местными целителями. Основную причину неудач европейцев (белых) в освоении квазиопераций они видели только в мышлении белого человека. Европейцы уже не так тесно связаны с природой, не могут безраздельно растворяться в ней. Они меньше связаны с Богом, с космосом. Их мышление анализирующее, критическое, в нем много недоверия. И это не дает им возможности быть "детьми" природы, принимать ее такой, как она есть, и жить по законам Вселенной.
Впрочем, и для филиппинца путь к целительству далеко не прост и, разумеется, далеко не каждому открываются его тайны. Помню встречу с одной из сильнейших в ту пору целительниц – Жозефиной Сайсон. Она жила в глухой сельской местности, в 250 километрах от столицы. Наша небольшая группа – я с сыном и экс-чемпион мира по шахматам Борис Спасский с женой Мариной долго добирались к ней и приехали только к вечеру, когда больных уже не было и целительница отдыхала. Жозефина встретила нас приветливо, постепенно завязался откровенный разговор. Как всегда, два вопроса нас интересовали особо:
"Как вы стали целителем и как проходит квазиоперация?" – "Я долго, мучительно выбирала свой путь, – начала свой рассказ Жозефина. – Почти все мои сверстники уже еде– лали свой выбор, а я все еще каждый день терзалась от неопределенности. В один из таких дней вдруг почувствовала какую-то внутреннюю подсказку: "Будь целительницей". Я сразу поверила в свое предназначение и стала готовить себя к нему". Ей было всего четырнадцать лет, когда учителя составили для нее целую программу. Она должна была уйти на 6 месяцев в горы, молиться там целыми днями, 42 дня голодать, 42 дня молчать, не проявляя никаких забот о своем теле. "Я очень хотела выполнить все это, но не хватало выдержки, воли. Через 2-3 недели программа срывалась, и приходилось все начинать сызнова. Так повторялось 5 раз. Только на шестой раз я одолела ее. Измученная, возвращаясь в село, я подошла к церкви и увидела нищего. И вдруг оказалось, что я вижу все его внутренности. Они были черные. Вещий голос сказал мне: "Иди к нему и лечи". Что было дальше, не помню".
Тяжело перенесла Жозефина открывшийся у нее дар – он пугал, тревожил, несколько дней она испытывала страшную слабость. После этого стала принимать и других больных. Первое время не более двух человек в день. После приема сама чувствовала себя как больная. Так продолжалось несколько лет. Объясняя свое состояние, Жозефина говорит: "Мое тело служило каналом, через который Святой Дух воздействовал на больного. Святой Дух силен, он ослабляет тело". Теперь она здоровая, сильная, уверенная в себе целительница. Может принимать любое количество больных. Она может диагностировать своим "внутренним зрением" и лечить путем наложения рук и надавливанием на биологически активные точки, делает квазиоперации. Вся округа (в радиусе 150 км) лечится теперь только у нее, и у нее же крестьяне лечат свою живность.
Ее искусство оперировать я испытала на себе. На правой голени у меня были остаточные явления тромбофлебита. Сайсон осмотрела ногу, и не успела я дать согласие на операцию, как ощутила быстрое вхождение ногтей в кожу и увидела раскрываемую рану.
Голова закружилась, появилось состояние тошноты, и я попросила приостановить операцию и закрыть рану. Голосом, не терпящим возражений, Сайсон ответила: "Спокойно, все идет по программе". Через 5-7 минут все было закончено. Спустя 30 минут нога стала нестерпимо болеть, появилось чувство жжения на месте операции, однако через 5-6 часов все эти явления прошли. Правда, когда я на следующий день замерила электрический потенциал китайских биологически активных точек на месте операции, показатели были максимальными. К норме они пришли только через трое суток.
Во второй заезд я рискнула сделать у нее операцию по поводу обострения хронического холецистита. Пища на Филиппинах острая, готовится с массой специй, приправ, все жарится на кокосовом масле. И большинство европейцев с заболеваниями печени в тропиках чувствуют себя плохо. Я хорошо помнила неприятные ощущения от первой операции, но боли в области желчного пузыря не проходили. Жозефина приветствовала мое решение, охотно осмотрела мою печень и, засуетившись, стала готовиться к операции.
Однако от кровавой операции я категорически отказалась. Тогда она предложила щадящий, бескровный вариант лечения.
Из настенного шкафа она извлекла баночку с кокосовым маслом и сказала: "Это целебное масло, обработанное моими руками семь раз. Его я применяю в особых случаях, но для вас я его использую". Смоченную в нем ватку она быстрыми движениями пальцев втерла мне под кожу в районе желчного пузыря, затем медленно повернула меня на живот и как бы выдавила из кожи эту ватку на спине из той точки, куда отдавала боль. Жозефина показала мне эту ватку, и я была удивлена тем, как она смята, отжата и суха. Я не ощущала никаких болей, никакого дискомфорта. Настроение было хорошее. Но по дороге домой, приблизительно через 30-40 минут, опять почувствовала нестерпимые боли в желчном пузыре, спустя еще час я от боли уже не сидела, а лежала в машине.
Через 6 часов боли стихли, и я почувствовала себя вполне сносно. Правда, когда в последующие три месяца, отбросив все предосторожности, я с жадностью набросилась на филиппинские специи, боли возобновились – видно, мой организм все-таки не был приспособлен к такой пище.
Подытоживая имеющийся у меня объективный материал, мои личные наблюдения, впечатления, данные исследований известных энтузиастов-ученых, могу с полной уверенностью сказать, что филиппинские квазиоперации – не миф и не проделки ловких иллюзионистов, а реально существующая практика. По моим наблюдениям, приблизительно в 70 процентах случаев наступает существенное улучшение, а в ряде случаев и полное выздоровление пациента.
Внешне квазиоперации выглядят просто. Незнакомый пациент из общего потока больных ложится на стол и оголяет больное место. Для начала целитель пассами рук создает мощное однородное поле вокруг больного (а может быть, создает единое поле с больным), затем накладывает свои руки на больное место и как бы нащупывает "что-то", ориентируется, руки замирают в одной точке. Целитель концентрирует свое сознание (входит в транс), затем через несколько секунд делает резкий бросок ладоней в глубь тела.
При этом он совершает пальцами быстрые, вибрирующие, поступательные движения. Он вводит в кожу первые фаланги пальцев, затем ощущаются легкие, разрывающие и продвигающиеся движения пальцев вглубь. Затем начинается раздвижение краев раны, и появляется первая кровь. Убрав ее ватным тампоном, можно рассмотреть образовавшуюся конусообразную рану и подлежащие ткани, которые кровоточат уже меньше, чем сама кожа. Пальцы целителя работают так быстро, что проследить и осмыслить, что за чем следует, довольно трудно.
Только сознательное расчленение операции на фрагменты, длительное наблюдение, дополненное личными ощущениями перенесенных операций, дало мне возможность осмыслить происходящее. Я поделилась своими выводами с целителями, рассказывая им последовательность их действий в момент операции, они очень удивлялись. Их сознание не фиксировало эту последовательность. Всеми движениями рук, как считают они, руководит кто-то изнутри их, все делается на каком-то подсознательном уровне. Закрытие раны происходит движением пальцев и ладоней того же характера с еще большей скоростью, но в обратном направлении (наружу). Края раны как бы тянутся за пальцами и занимают их место в момент ухода, поэтому проследить, что от чего зависит, трудно. Тягучая консистенция кожи дезориентирует наблюдателя.
Целитель производит последние, контрольные движения пальцами вдоль соединившихся краев раны, и место операции очищается от крови. На коже после смыкания краев раны в первые секунды еще можно отметить (на фоне легкого покраснения) только белесый, слегка возвышающийся рубчик, который через несколько секунд бледнеет и исчезает. Если немного затянуть момент очищения от крови места операции, то рубчик можно уже и не увидеть. Не осталось никаких следов от операции. В течение последующих 2-3 часов операционное поле испытывает чувство жжения и повышенную кожную чувствительность. Боли иногда появляются позже и держатся недолго. Сам оперируемый в момент операции бледен, возбужден, часто покрыт испариной, отмечается яркая вегетативная реакция. Вопросы он воспринимает, как идущие издалека, отвечает на них односложно и неохотно. Активно двигаться пациент начинает сразу, но ему все же рекомендуется отдохнуть в тишине не менее 30 минут.
Выполнив все рекомендации, больной возвращается в свое относительно нормальное состояние приблизительно через час и уходит домой. Время операции может варьировать – от 3 до 15 минут. Если разделить его по фазам, то на образование раны уходит не более 30 секунд, столько же – на закрытие, остальное время остается непосредственно на кровавое вмешательство.
Целители по-разному проникают в тело пациента.
Приемов вмешательства достаточно много это зависит от понимания целителем содержания болезни, от своего природного предназначения, состояния его энергетики, умения оперировать и входить в состояние транса. Все целители делятся на три группы. Первая целители, которые оперируют больного, находясь все время в состоянии транса. Они работают автоматически, как бы ничего не видя, .на вопросы не отвечают, делают все быстро. Они очень чувствительны к различным внешним воздействиям. Например, целитель Торте в момент операции упал в обморок от вспышки молнии. Вторая группа целителей входит в транс только в начальный момент, а затем они включаются, становятся контактными, с ними можно разговаривать, они отвечают на вопросы (Жозефина Сайсон). Третья группа целителей умеет входить в транс на секунды, а затем направляет всю целительную энергию только в руки (Аглае, Меркадо Марцелло).
Есть группа целителей, производящих рассечение тканей на расстоянии, не касаясь тела пациента.
К примеру, Жуан Бланка вскрывает кожу пациента одним рассекающим движением указательного пальца, находящегося над больным на расстоянии 15-20 сантиметров. Образуется небольшая (в 2 см) рана, над которой медленно появляются капельки крови. Почти все больные при этом испытывают небольшую боль, как при порезе кожи. Затем боль исчезает. Весь дальнейший лечебный процесс осуществляется через двухсантиметровый разрез. Заживление раны идет как при обычной резаной ране. Иногда Жуан может взять палец постороннего человека в свои руки и проделать им разрез кожи больного. Он говорит, что таким способом подтверждает, что биологическая энергия без труда передается другому человеку при помощи касания руки хилера и может выполнить его волю. Осложнений при заживлении ран у него не бывает. Недоверчивые американцы много раз проверяли пальцы Бланка – нет ли там режущих инструментов? – но ничего не обнаружили.
По-разному готовят себя целители к рабочему дню.
Одни предварительно, часа за три до операций, совершают дома литургические песнопения, читают молитвы, отрывки из Библии. При этом обязательно произносятся следующие слова: "О Ты, Великая, Беспредельная Сила. Ты, великое Пламя жизни, которой я являюсь лишь искрой. Я предаюсь Твоей Целительной Силе, дабы она протекала через меня и подкрепила, восстановила и исцелила этого человека. Дай Твоей Силе проникнуть сквозь меня, чтобы этот человек почувствовал Твою жизненную Энергию, Силу и Жизнь и смог бы проявить ее в лице Здоровья, Силы и Энергии. Сделай меня достойным протоком Твоей Силы и используй меня для Добра. Мир будет при Твоем целительном труде". Обычно в такие часы на столе у целителя разложены мази, медикаменты, вода, которую накануне приносят больные для подпитки их духовной энергии. Есть целители, которые в течение всей ночи совершают молебен, другие ритуальные обряды. Это дает им целебную силу на целый день. Есть целители, которые совершают молебен только перед самой операцией.
В 1973 году профессор Шиблер и профессор Кирзгезер наблюдали, как целитель Бланка имитировал инъекцию энергии больному. Один из профессоров испытал эту инъекцию на себе. На коже плеча, где была сделана инъекция, остался след и даже небольшое кровоизлияние. В другой раз ученые положили на пути укола бумажную фольгу. Она оказалась пробита.
Значит, сила энергии была велика. При такой инъекции больной почти всегда чувствует боль. Перед инъекцией целитель правой рукой касается открытого текста Библии, утверждая, что таким образом он берет оттуда энергию, и формирует пальцы, как для работы со шприцем, затем через воображаемый шприц вводит энергию в тело пациента. Такая процедура проделывается несколько раз. Некоторые целители, чтобы подготовить больного к операции, проделывают от двух до четырех инъекций. Почти все целители перед операцией подпитывают пациента своей энергией, хотя делают это по-разному. Считается, что больные приобретают при этом большую выносливость и сопротивляемость к заболеванию. Мне кажется, что эта процедура важна и для целителя – она создает уверенность, что его вмешательство пройдет успешно, что организм больного ответит на это мобилизацией своих энергетических сил.
Не могу не рассказать об интересной, на мой взгляд, беседе с целителем Максом. Меня очень занимал вопрос о наличии у целителей энергии, которую они якобы чувствуют и которой свободно владеют. На вопрос "Как вы манипулируете своей энергией?" Макс сказал следующее:
"Да, мы владеем энергией, мы ее очень чувствуем, и создается она в голове, в результате молитв. Правая сторона тела вырабатывает положительную энергию, левая – отрицательную". Они могут легко менять направление энергии и ее заряд. На Филиппинах все целители в основном работают с положительной энергией. Если сравнивать эти квазиоперации с обычными, то разница между ними очевидна. Обычная операция механически устраняет причину болезни и этим помогает восстановить нормальную функцию органа. Квазиоперация делает это не всегда. Зачастую целитель непосредственно воздействует своей энергией на больной орган, чем и восстанавливает его нормальное состояние. Например, при лечении аппендицита целитель вскрывает брюшную полость и извлекает аппендикс наружу вовсе не для его удаления, а для непосредственного воздействия на него энергией. Совершая легкий массаж своими пальцами, они освобождают аппендикс от содержимого, после чего возвращают его на прежнее место. Через день наступает улучшение, а затем и выздоровление. Это не раз подтверждалось при контрольном осмотре дипломированными врачами.
Дело в том, что при квазиоперациях цель вмешательства другая, нежели в обычной хирургии. Она состоит в том, чтобы восстановить патологически измененную функцию органа, создать благоприятные условия для стимуляции организма, который сам побеждает свои болезни. Если что и удаляется при квазиоперациях, так это кусочки жировой или соединительной ткани, лимфоузелки, сгустки крови и т. д. Целители говорят, что они как бы олицетворяют болезнь, и удаляя их, целители удаляют болезнь человека.
Удивительно выглядит процедура удаления зубов. Она буквально потрясает как пациентов, так и наблюдателей. Запомнилась такая сцена. Сидят в ожидании помощи больные. Среди них несколько человек с зубной болью. Вдоль рядов проходит целитель и спрашивает, кого что тревожит. Один из сидящих открывает рот и показывает больной зуб. Целитель, заглядывая в рот, трогает зуб и проходит дальше. Минут через 5 он возвращается обратно и удивленно спрашивает, почему больной продолжает сидеть с раскрытым ртом, ведь больной зуб ему уже удалили.
Бросается в глаза одна общая черта характера всех целителей – воля и упорство, желание помочь больному. В первые дни моего знакомства с целителями я как-то попросила одного из них проделать на мне все те манипуляции, которые он совершает с пациентом. "У вас что-нибудь болит?" – спросил он. А когда узнал, что просьба моя вызвана любопытством, сказал: "К сожалению, это невозможно, так как здоровые люди не вызывают у меня прилив лечебной энергии". Это стремление (воля) исцелить больного направляет "вибрационную" волну целителя в нужный пункт, чем и достигается исцеляющий эффект. Есть целители, которые оказывают лечебное воздействие через 2-3 канала (гортань, глаза, дыхание и т. д.). Это универсалы, сверходаренные люди. Это особый разговор.
Я часто спрашивала целителей: как они определяют, какой вид лечения нужен больному, на чем они основываются, когда предлагают то или иное вмешательство? Мне запомнился ответ Гутиерриса: "Осмотреть больного – все равно что прослушать музыку. Она сама настраивает сознание на определенный лад. Один от прослушанной музыки смеется, другой грустит, третий возбуждается и так далее. Все происходит помимо нашего сознания, здесь работает подсознание".
(К. Борисова. Наука и религия, 1994, № 8)
